APPRENDRE DU PASSE

L'histoire de l'humanité, même si l'on considère les dernières années de la domination napoléonienne, n'offre pas d'exemple de passions guerrières telles qu'elles se sont manifestées dans les pays les plus civilisés d'Europe en août 1914. C'est alors qu'on put voir la fragilité des relations commerciales et politiques sur lesquelles le cosmopolitisme moderne comptait pour abolir les barrières entre nations. Le système financier européen qui, selon certains, rendait la guerre impossible fut aussi impuissant à prévenir la catastrophe que le furent les aspirations utopistes du socialisme international ou les liens d'une culture commune qui unissaient les élites du continent. Le monde de la banque a pris ses dispositions pour s'adapter aux conditions qui, un moment, menacèrent de le désintégrer. La voix de ceux qui chantaient la fraternité universelle et l'égalité fut noyée dans le remue-ménage des préparatifs belliqueux. On vit alors quels gouffres séparaient Slaves, Latins, Teutons et Anglo-Saxons. Et les forces qui présidaient aux destinées du monde s'exprimèrent en termes d'antagonisme racial.
Histoire de la guerre. Première partie, publiée par le Times en 1915

TEST DE PERSONNALITE AVEC HUMOUR

Le Questionnaire_de_Proust est un test de personnalité devenu célèbre par les réponses qu'y a apporté l'écrivain français Marcel Proust.
L'humour permet à l'Homme de prendre du recul sur ce qu'il vit, comme le soulève Joseph Klatzmann dans son ouvrage L'humour juif en souhaitant « rire pour ne pas pleurer ». Plus pessimiste, Nietzsche affirme « L'homme souffre si profondément qu'il a dû inventer le rire », se rapprochant du cynisme.L'humour est distingué par plusieurs concepts : c’est un langage, mais aussi un moyen d’expression. Il est porteur de messages. Ses objectifs sont nombreux. Il joue un rôle essentiel dans l’équilibre de la personne, il libère les tensions et préserve notre santé

DU REVE A LA REALITE : 67 ANS

Le_voyage_dans_la_lune_A_trip_to_the_moo
envoyé par novosibirsk

First Moon Landing 1969
Il n'y a que 67 ans d'écart entre le film de melies et le celui de la nasa , c'est beaucoup à l'échelle d'un homme mais c'est une seconde dans l'histoire humaine .

08. Je Voudrais Pas Crever / EIFFEL/Abricotine

Je voudrais pas crever/Avant d'avoir connu/les chiens noirs du Mexique/Qui dorment sans rêver /les singes à cul nu/Dévoreurs de tropiques/l es araignées d'argent/Au nid truffé de bulles/Je voudrais pas crever/Sans savoir si la lune/ Sous son faux air de thune/A un côté pointu/Si le soleil est froid/Si les quatre saisons/Ne sont vraiment que quatre/Sans avoir essayé/De porter une robe/ Sur les grands boulevards/Sans avoir regardé/Dans un regard d'égout/Sans avoir mis mon zob/Dans des coins trop bizarres/Je voudrais pas finir/Sans connaître la lèpre/Ou les sept maladies/Qu'on attrape là,bas/le bon ni le mauvais/Ne me feraient de peine/Si si si je savais/Que j'en aurais l'étrenne/Et il y a z'aussi/Tout ce que je connais / Tout ce que j'apprécie/Que je sais qui me plait/Le fond vert de la mer/Où valsent les brins d'algue/Sur le sable ondulé/ l'herbe grillée de juin/la terre qui craquelle/l'odeur des canif ères/Et les bais• ers de celle/Que ceci que cela/La belle que voilà/Mon Ourson, l'Ursula/Je voudrais pas crever/Avant d'avoir usé/Sa bouche avec ma bouche/Son corps avec mes mains/Le reste avec mes yeux/J'en dis pas plus faut bien/Rester révérencieux/Je voudrais pas mourir/Sans qu'on ait inventé/les roses éternelles /la journée de deux heures/la mer à la montagne/la montagne à la mer/La fin de la douleur/Les journaux en couleur/Tous les enfants contents/Et tant de trucs encore/Qui dorment dans les crâne/Des géniaux ingénieurs/Des jardiniers joviaux/Des soucieux socialistes/Des urbains urbanistes/Et des pensifs penseurs /Tant de choses à voir/À voir et à z'entendre/Tant de temps à attendre/À chercher dans le noir/Et moi je vois la fin/Qui grouille et qui s'amène/Avec sa gueule moche/Et qui m'ouvre ses bras/De grenouille ban croche/Je voudrais pas crever/Non monsieur non madame/Avant d'avoir tâté/Le goût qui me tourmente/le goût qu'est le plus fort/Je voudrais pas crever/Avant d'avoir goûté/la saveur de la mort..

LES ETHNOLOGUES , LES INDIGENES ET LA POULE

Une petite histoire de rencontre de sauvages et de gens de la civilisation. Des explorateurs ethnologues découvrirent au fin fond de la jungle ,une tribu qui n'avait jamais vu d'hommes blancs . Aprés des approches plus ou moins difficiles et ayant gagné la confiance de la peuplade , les savants dans leur grande bonté décidèrent de faire connaître un peu de la civilisation . Ils eurent l'idée de leur passer un film montrant les merveilles de LA civilisation . Ils réunirent toute la colonie devant un écran blanc et leur montrèrent ces images merveilleuses . A la fin de la projection , qui s'était passé dans le plus grand calme ,il demandèrent aux hommes et aux femmes , ce qui les avait marqués ou intéressés . Moment de grande perplexité , puis un , puis tous dirent LA POULE .Ce qui perturba grandement les chercheurs , après vérification effectivement à un moment on voit en petit une poule . je ne sais pas si l'histoire est vrai ou s'il s'agit d'une manière de fable, mais tout cela nous met le doigt sur la différence entre le RÉEL commun à chacun et la RÉALITÉ de chaque personne. Les indigènes regardant de buildings , des grandes surfaces , des camions , n'avaient aucun référentiel auquel se raccrocher et donc toutes ces choses pour eux étaient comme invisible, sauf la poule qui était un élément tangible de leur réalité . Si un jour nous rencontrons des ET , il faudrait bien se souvenir de ce conte , sinon je pense que cela risque de mal se passer , comme , la rencontres des européens et des amérindiens . Mais in n'est pas sûr cette fois que nous soyons du bon côté de la barriére .

DES CERCLES ET DES DROITES

une oeuvre de kandinsky un autre peintre que j'apprécie .
C'est aussi une schématisation de ma façon de voir les groupes humains.Chaque cercle représente tout le vécu de la personne et donc sa sphére de réel. Chaque trait représente des lignes de savoir , d'expériénce ou de trait de la réalita globale. Ce qui fait que chaque personne a plus ou moins d'importance dans l'univers .